Лекции по философии | Философия

🤓 Ид, Эго, Суперэго в теории Фрейда

Согласно психоаналитической теории Зигмунда Фрейда, личность состоит из трёх взаимодействующих структур: Ид, Эго и Суперэго. Их динамика определяет человеческое поведение.

Ид — примитивная, бессознательная часть психики, существующая с рождения. Оно содержит базовые инстинкты, влечения (либидо и агрессию) и действует по принципу удовольствия, требуя немедленного удовлетворения желаний, не считаясь с реальностью или последствиями. Ид иррационально и полностью сосредоточено на снятии напряжения.

Эго развивается из Ида как посредник между бессознательными импульсами и внешней реальностью. Руководствуясь принципом реальности, Эго ищет социально приемлемые и безопасные способы удовлетворения потребностей Ид, часто через компромиссы или отсрочку. Оно использует рациональное мышление и защитные механизмы для снижения тревоги. Фрейд сравнивал Эго с всадником, пытающимся управлять мощной лошадью (Идом).

Суперэго формируется в детстве (3-5 лет) через усвоение социальных норм и родительских ценностей. Это моральный контролёр, состоящий из совести (наказывает чувством вины за нарушения) и Я-идеала (поощряет гордостью за соответствие высоким стандартам). Суперэго давит на Эго, требуя следования идеалам, и противостоит аморальным импульсам Ида.

Целостность личности возникает из постоянного взаимодействия этих сил. Здоровая психика предполагает баланс: сильное Эго, способное реалистично удовлетворять запросы Ид, учитывая строгие, но не чрезмерные требования Суперэго. Дисбаланс (например, тирания Суперэго или слабость Эго) ведёт к внутренним конфликтам, тревоге и неврозам. Таким образом, теория Фрейда объясняет поведение как результат борьбы между бессознательными влечениями, реальностью и моралью.

Фрейд призывает нас не отвергать, а принять и понять свое бессознательное, осознавая, что то, что мы выбираем игнорировать или оттеснять, все еще существует и влияет на нас. Это понимание является важным шагом к саморазвитию и психологическому здоровью.

Лекции по философии

🤓 Теория бессознательного

В 1900-1905 Фрейд разработал топическую (или пространственную) модель разума, описав особенности и структуру его функционирования – используя аналогию айсберга. Всю область психического Фрейд разделил на три сферы: сознательное, предсознательное и бессознательное.

В своих работах, датированных 1915 годом, он описал сознательный ум, который включает в себя все умственные процессы, которые мы осознаем – это рассматривается как верхушка айсберга.

Предсознание содержит мысли и чувства, которые человек в настоящее время не осознает, но они легко могут стать сознательными (осознаваемыми) при выполнении определенных условий (воспоминания, слабые раздражители – при усилении внимания к происходящему). Предсознание расположено чуть ниже уровня сознания, перед бессознательным. По словам Фрейда: «предсознание подобно ментальной комнате ожидания, в которой мысли остаются, пока им не удастся привлечь внимание сознательного».

В предсознании находятся информация, которую мы часто извлекаем без малейшего усилия – стоит нам об этом подумать – адрес дома, возраст, номер телефона, воспоминания об отпуске. Однако случается, что травмирующие и сильные отрицательные эмоции репрессируются, и, следовательно, недоступны в предсознании.

Наконец, бессознательное – включает в себя психические процессы, недоступные осознаванию, но оказывающие влияние на мысли, чувства и поведение. Согласно Фрейду, именно бессознательное оказывает наиболее сильное влияние на поведение человека (все поведенческие автоматизмы, сценарии, усвоенные роли «хранятся» именно там). Бессознательное – как подводная часть айсберга – его никто не видит, но именно оно содержит больше всего информации о личности человека.

Фрейд применил эти три системы к своей структуре личности – Ид, Эго и СуперЭго. Ид – полностью бессознательное, Эго и СуперЭго имеют в своей структуре сознательный, предсознательный и бессознательный компоненты.

Мы можем контролировать сознание, но нам неведомо, какая информация хранится в нашем бессознательном. Именно в нем находятся все блокированные воспоминания, угрожающие нашей психической безопасности – механизм подавления Фрейд назвал репрессией.

Наше бессознательное — это склад, хранилище примитивных желаний и импульсов, вытесненных страхов и глубинных убеждений – болезненное, пугающее, порицаемое обществом надежно заперто в глубинах бессознательного. Также бессознательное является вместилищем инстинктов – эрос (влечение к жизни – побуждения к сексу) и танатос (влечение к смерти – агрессия). Фрейд утверждал, что наши примитивные побуждения часто не достигают сознания, потому что они неприемлемы для нашего рационального, сознательного Я. Не допустить их в сознание помогают психологические защиты, не позволяющие осознавать истинные мотивы и чувства.

Фрейд (1915) подчеркивал важность бессознательного, и первичное предположение фрейдовской теории состоит в том, что бессознательный разум управляет поведением в большей степени, чем люди подозревают. По его мнению, основная цель психоанализа — выявить использование таких защитных механизмов и, тем самым, осознать неосознаваемое.

Фрейд считал, что бессознательное проявляется самыми разными способами – через сны, оговорки (кто не слышал про «оговорки по Фрейду»?).

🤓 Зигмунд Фрейд

#фрейд

Сын еврейского торговца шерстью, вырос в Вене (тогда Австро-Венгрия). Начинал как блестящий нейрофизиолог, занимался исследованиями спинного мозга рыб и церебрального паралича у детей. Его научная карьера могла бы пойти по строгому медицинскому пути, но в 1880-е годы, под влиянием работы с Жаном-Мартеном Шарко и Йозефом Брейером, он пережил интеллектуальный переворот. Он понял, что причины истерии и неврозов лежат не в анатомии мозга, а в глубинах бессознательной психики.

Блестяще применял гипноз и метод «исцеления разговором», но его коллеги скептически относились к «сексуальным теориям». Эта оппозиция стала для Фрейда топливом. Он погрузился в самоанализ, результатом которого стала основополагающая «Толкование сновидений» (1900) — тектонический сдвиг в понимании человека. Здесь он объявил о всесилии бессознательного, сложной структуре психики (Оно, Я, Сверх-Я) и заложил основы новой науки — психоанализа.

Частная практика шла успешно (знаменитый кожаный диван в Вене), но он был не просто врачом. Он переживал психоанализ как революционное учение, способное раскрыть тайны культуры, искусства и самого бытия человека. Он искал универсальные механизмы души — её «подземные толчки».

В 1905 году он провозгласил ключевое значение детской сексуальности и Эдипова комплекса. Учёный должен отбросить моральные предрассудки и взглянуть в лицо вытесненным влечениям и травмам. Это был призыв «Вслушаться в голос бессознательного!» — проявляющегося в оговорках, снах и симптомах.

В последние годы его теория приняла масштабный и даже пессимистический характер. В работах «По ту сторону принципа удовольствия» (1920) и «Недовольство культурой» (1930) он пророчески описал извечную борьбу влечений к жизни (Эрос) и к разрушению (Танатос). Цивилизация, по Фрейду, построена на подавлении инстинктов, что делает человечество потенциально невротичным.

Умер он в 1939 году в Лондоне, в возрасте 83 лет, спасаясь от нацистов. Его книги были сожжены как «дегенеративные», а сам он, будучи тяжело больным, лишь чудом смог покинуть оккупированную Вену.

При жизни его считали то гением-первооткрывателем, то шарлатаном и порнографом, а его идеи вызывали яростные споры. Но XX век доказал его колоссальное влияние. От его идей отталкивались (или с ними яростно спорили) Юнг, Адлер, Фромм, Лакан. Его концепции бессознательного, вытеснения, сублимации и анализа детства определили лицо современной психологии, проникли в антропологию, литературу, искусство и массовую культуру.

Сегодня, в эпоху всеобщей терапии, разговоров о травме и поисков скрытых мотивов, его идея о том, что нами движут неосознаваемые силы, а наша психика — поле вечной борьбы, звучит актуальнее, чем когда-либо. Мы все, хотим мы того или нет, говорим на языке Фрейда.

Далее рассмотрим основные идеи Фрейда.