Экспедиции Geography Trophy

https://youtu.be/--aI90eLyUI
Продолжение путешествия за Байкал, 📌📌📌📌📌

https://boosty.to/geotrophy/posts/b4144548-43e9-4a34-bee1-142cf941d4a1?share=post_link
Продолжение нашего путешествия За Байкал можно посмотреть прямо сейчас на бусти!!,
И завтра как обычно, на нашем Ютуб канале.

В конце каждого года мы дарим сувениры нашим подписчикам, которые оформили подписку стандарт и эксперт и поддерживали нас не менее 6 месяцев на Boosty . Вам должно прийти сообщение на почту, на которое ответным письмом нужно отправить адрес и телефон. Все, кто ответил ждите свой презент.
И спасибо огромное за поддержку!!!

Выйти из дома и вернуться обратно через 3.5 года, обогнув Земной шар, попав в два кораблекрушения..
Если давно хотели узнать какая наша планета на самом деле, огромная или крошечная, то это и много другое можно узнать лично у Евгения Ковалевского в этот четверг в Томске.

Сверху доски крыш окрашены «охлопенем», нижние концы положены в жолоб, укрепленный крючьями. Наличники окон, которые настолько высоко, что с улицы рукой не достанешь, и карнизов, украшены резьбой и в большинстве случаев раскрашены различными красками. Часто на ставнях нарисованы всевозможные цветы или же разные птицы, из которых преобладают павлин, петух и голубь. Ворота и калитки также раскрашены и украшены резьбой. Жилые постройки в большинстве случаев состоят из двух изб, соединенных между собой крытыми, теплыми, светлыми сенями, где находится казенка для хранения сундуков с имуществом и одежды. Одна изба служит жильем в летнюю пору, другая в зимнюю. Иногда для зимнего жилья строятся особые помещения «зимовья» во дворе.
На светлых окнах, висят бумажные вырезанные шторы, на подоконниках стоят банки с цветами. В одном углу, ближе к порогу стоит кровать, крашеная рисунками и резьбой. Над кроватью, в печи высокие палати, на которых спит зимой большая часть семейства. В противоположном углу большая битая русская печь, опечек которой разрисован разными цветами и птицами. Красить и рисовать «семейские» очень любят. Во многих домах пол, потолок и стены разрисованы также всевозможными узорами…
Двор у «семейских» разделен в большинстве случаев на 2 или 3 части: 1) передний двор, где находятся амбар, завозня, погребушка и стоят экипажи, и различные сельскохозяйственные машины; 2) двор скотский, иногда крытый двор; тут хлевы для коров, лошадей, баранов, кур (куры обыкновенно с коровами). Тут же устроен «мерлог» – теплый хлев для свиней, стоят «камяги» – большие колоды, в которых кормят и поят скот, это двор зимний. Во дворе стоит баня, обыкновенно белая, но иногда попадается и топящаяся по «черному», т. е. не имеющая каменки с трубой для выхода дыма, весь дым выходит в дверь, благодаря этому потолок, стены бани покрыты сплошным слоем сажи.
Дальше идут огороды с широкими грядами, на которых «в лунках» – углублениях, посажены морковь, «бруква» – брюква и огурцы, лук – бутун, чеснок, капуста, цветы и душистые травы. Тут же находится «рассадник», сделанный из бревен сруб, в котором поверх навоза насыпана земля и растут семянники капусты и других овощей
За огородами идут «телетники» – телятники, в которых действительно пасутся иногда телята, а в большинстве случаев выращивается трава, которую скашивают на сено телятам».

👘Например, в описаниях историка и этнографа Г.С. Масловой, отмечается , что женский костюм включал средне-северорусские элементы одежды (рубаху, сарафан, пояс, запон (фартук), кичку, кокошник). В наряде семейских старообрядцев присутствуют и южнорусские черты (бисер, украшения, косник, дутые бусы, украшения цветами (живыми и искусственными) и перьями птиц (селезня), встречаются украинские и белоруские влияния, заимствования у бурят (доха, меховая шапка (малахай), обувь (унты, пимы). Головной убор девушек представлял собой повязку с открытой макушкой, мягкую или с твердым околышем, украшенным бисером, бахромой. Женский головной убор - кичка состоял из кички (кики) с рогом, украшенной надо лбом и висками бисером (в Бурятии), копытообразного (на Чикое) кокошника, позатыльника и повязанной сверху особым способом атласной или кашемировой шалью.
🦺Общерусские традиции сохранялись в покрое зипунов, халатов и шуб. В комплексе мужской одежды сочетались русская рубаха и штаны украинско-белорусского типа.
✔Многие элементы традиционной одежды семейских старообрядцев встречаются и в наше время.

По данным красноярского историка Г.Ф. Быкони в начале 1795 года в двух уездах (Верхнеудинском и Доронинском) числилось старообрядцев 2437 муж. пола и 2578 жен. пола, которые проживали в 709 дворах и 30 деревнях. Архивные документы, сохранившиеся сведения чиновников и путешественников свидетельствуют о том, что семейские старообрядцы выделялись своей «яркой величавой одеждой». Этнографы отмечают, что традиционный костюм сформировался примерно в XVII - нач. XVIII в.в.

https://youtu.be/m_XDyu0LJ3I?si=6mCqU7_0rUvcajO1
Авторитетно о наших краях

Сохранение и следование собственным традициям, трудолюбие и развитое чувство сопричастности позволили семейских старообрядцам стать, по словам исследователей, "общиной общин".
🌟Все это не могло не повлиять на своеобразие их культуры, на красочность одежды, быта, на декоративное оформление домов, нашло свое отражение в фольклоре и неповторимой красоте семейского распева.
📝«Все у них соответствовало одно другому: от дома до плуга, от шапки до сапога, от коня до овцы — все показывало довольство, порядок, трудолюбие», — писал декабрист А.Е. Розен.
💯Культура семейских старообрядцев не изменилась за несколько веков. В среде староверов сохранились многие памятники культуры и древнерусской письменности.
🎶Применимо это и к уникальным традиционные напевам семейских старообрядцев, которые называют крюковыми или знаменными (мелодии записывают особыми нотами — «крюками» или «знаменами»), и к сохранившемуся фольклору.
❗По мнению учёных, сегодня современная культура старообрядческих общин является уникальной моделью русской традиционной культуры позднего Средневековья, утраченной в других сообществах.

✔️Появившиеся в 1760-х годах в Забайкалье семейские старообрядцы сформировали уникальное сообщество, традиции которого сегодня вошли в список шедевров устного и нематериального наследия человечества ЮНЕСКО.
✍🏻Этнограф Г.М. Осокин отмечал: «...ведя более правильную жизнь, не злоупотребляя вином, табаком, распутством, семейские дали краю крепкий, здоровый, сильный и красивый тип населения».