Salve, Latina! Латынь и философия античности

💰 Гонорары актёров: один судебный прецедент

Несмотря на пренебрежение к актёрской профессии римляне умели по-настоящему ценить истинно великих артистов. К таким талантам принадлежал, например, знаменитый Квинт Росций Галл (ок. 126 до н.э. – 62 до н.э.): он очень серьёзно относился к своему ремеслу, постоянно оттачивал искусство, а позже вышел на уровень коуча и стал обучать других владению мимикой и ораторскому мастерству. Среди его учеников был сам Цицерон, да и другие бравшие у него уроки достигали выдающихся результатов. Сулла даровал Росцию римское гражданство и даже возвёл во всадническое сословие. Поэтому в конце концов Росций мог уже ни о чём не волноваться и выступать бесплатно, из любви к искусству – успех успешный ⭐️

🎭 С Росцием связан любопытный эпизод, показывающий, сколько могли зарабатывать артисты. Некто Гай Фанний Херея отдал ему в ученики своего молодого, красивого и, видимо, талантливого раба Панурга. Росций обучил его и обеспечил рабу успешный старт карьеры. Панург быстро стал популярным и востребованным, но, к сожалению, был убит. Росций подал иск на убийцу и получил от него 100 000 сестерциев. И вроде бы так всё полюбовно и решилось, да вот незадача – тут объявился Фанний, который захотел получить половину этой суммы и подал иск на Росция.

Интересы последнего защищал в суде сам Цицерон: сохранилась его «Речь в защиту актёра Росция» (не путать с Секстом Росцием из Америй, которого оратор защищал от вольноотпущенника Суллы). Цицерон говорит:

Quid erat enim Fanni? Corpus. Quid Rosci? Disciplina. Facies non erat, ars erat pretiosa. Ex qua parte erat Fanni, non erat HS 6000, ex qua parte erat Rosci, amplius erat HS 150 000.

«Что в нем принадлежало Фаннию? – Тело. – Что Росцию? – Умение. Тело его не стоило ничего, дорого было в нём его умение. То, что принадлежало Фаннию, не стоило 6000 сестерциев, что составляло собственность Росция – стоило больше 150 000» (Цицерон, «Речи. За Квинта Росция-актёра», § 28).

Чтобы представить, что это за деньги, можно сказать, что легионер в эту эпоху получал в год около 900 сестерциев.

💀 Речь Цицерона была приправлена, как обычно, чёрной риторикой – так, он высмеивает своего противника Фанния за то, что тот тщательно бреет голову и даже брови (фу!), а потом и вовсе называет его личностью низкой, поганой и мерзкой. Нечего и говорить, что такая речь имела успех, а Росций, отделавшись от Фанния, закончил свои дни в шоколаде – богатым и с собственной актёрской школой. Несмотря на косогласие.

🖤 С одной стороны, история забавная, но с другой – по сути очень неприятный в моральном отношении процесс за шкуру мёртвого раба. Короче говоря, типичный Рим: большие деньги, кровь, грязь и судебные процессы.

Salve, Latina!
🔜 #SL_cultura

Слово «лимит» пришло именно от limes ☝️

Лимес — римские укрепленные линии, со II века сооружавшиеся по имперскому приграничью. Сеть фортов, стен, сторожевых башен, валов и прочих оборонительных рубежей, сооружавшихся для защиты от набегов варваров и таможенного контроля.

Строились лимесы там, где не было естественных природных рубежей (гор, пустынь, рек и морей), и наиболее важными стали укреплённые линии в Британии (Валы Адриана и Антонина Пия), в Паннонии, Дакии и Мёзии, а также верхнегерманский и рецийский лимесы. В Северной Африке вместо сплошных стен строились крепости, из которых особенно выделяется форт Ламбезис, а на восточных руьежах — Дура-Европос. На территории лимесов велась и торговля, что позволило в Средневековье привычным центрам стечения купечества и ремесленников стать городами. Прежде крепостями в системе лимесов были такие города, как Ньюкасл, Констанца, Аугсбург, Вена, Белград,

На линиях были сосредоточены римские войска, в случае необходимости дававшие отпор врагу, но со временем всё чаще граница становилась незащищённой: легионы то и дело уводились сражаться за права своих военачальников на императорскую власть, а варваризация войска и массовая раздача гражданства привели империю к ситуации, когда от варваров рубежи охраняют те же варвары-конфедераты. К V веку система де-факто не функционировала, а варвары занимали провинции и образовывали в них свои королевства.

😎 История слова «пафос» в современном русском языке – забавный пример семантического сдвига, т.е. изменения исходного значения при заимствовании через другие языки и призму собственного культурного контекста. Ведь в родном древнегреческом это слово, πάθος, означало вовсе не высокопарность и напыщенность, а вообще другое: событие, случай, несчастье, впечатление, восприятие, страдание, болезнь, страсть, волнение, аффект.

💐Из этого букета смыслов появились и «патология» (т.е. болезненное состояние), и «патетика» (от волнения и аффекта), а вот что касается собственно русского «пафоса», то тут история несколько другая.

🏛 В древности πάθος в философско-риторическом смысле рассматривали, во-первых, как абстрактное свойство, признак, состояние, а во-вторых, как приём обращения к эмоциям аудитории через эмоционально заряженный контент (этот приём используется до сих пор в журналистско-блогерской среде: одно дело – просто констатировать, что от землетрясения погибло 3000 человек, и совсем другое – рассказать душераздирающую историю одной погребённой под завалами семьи).

⛵️ Дальше у «пафоса» началась лингвистическая одиссея. В Новое время с этим словом связывается прежде всего возвышенное, глубокое и сильное страдание: вспомним Бетховена с его «Патетической сонатой» или Гегеля, который акцентировал в пафосе прежде всего его возвышенный, с оттенком торжественности, дух. В XX в. Эйзенштейн переосмысляет пафос как киноприём, интерпретируя его как ряд нарастающих, повторяющих и умножающих друг друга образов. А уже на стыке XX-XXI в. в русском языке внезапно произошла выраженная жаргонизация «пафоса», которым стали обозначать хвастливое тщеславие и чванство, и выраженное отделение его от термина «патетика». Несмотря на то, что источник этих слов один – древнегреческое πάθος.

🤔 Так что «патетический» в русском (от отличие от «пафосного») – по-прежнему более или менее нейтральный термин, в то время как в английском «pathetic» имеет скорее уничижительное значение («смешной», «шутовской» или «жалкий»), а в итальянском «patetico» – в том числе оттенок душещипательности, слезливости и напускной сентиментальности.

Вот такие интересные лингвистические краски 🎨

📷 В продолжение темы: пафосное селфи от владельца канала 😎

Salve, Latina!
🔜 #SL_comparationes

❓ У тех, кто подвизался Плавта в оригинале почитать, может возникнуть вопрос, что это за странненькие формы на -ier у него периодически встречаются – например, praeberier или arbitrarier в «Амфитрионе»? (На самом деле их там гораздо больше).

💡 Ответ: infinitivus paragogicus, т.е. архаическая форма инфинитива, которая встречается в ранней эпиграфике, Законах XII таблиц, а также у доклассических писателей.

📜 Infinitivus paragogicus – это по факту инфинитив пассивного залога настоящего времени, более старый вариант упрощённых форм на -ri / -i, развившийся из индоевропейского медиопассива. След его влияния сохранился, впрочем, во вполне себе классическом глаголе fieri.

Сам же термин paragogicus происходит от др.-греч. παραγωγή («приращение в конце слова, словопроизводство»), т.к. форма на -ier длиннее, чем более поздняя «стандартная» форма на -ri/ -i.

🤔 Обычно мы тут не постим такие специфические вещи, но вот что-то захотелось, понедельник день тяжёлый, как-никак. Так что не отписывайтесь, на будущее обещаем сильно не душнить.

Salve, Latina!
🔜 #SL_comparationes

☝️ Житейская мудрость

Post vinum verba, post imbrem nascitur herba – от вина народятся слова, от дождя народится трава

🍷 In vino latinitas, классика жанра.

Хотите ещё картиночек с краткими сентенциями? 🐝

Salve, Latina!
🔜 #SL_sententiae

🏔 Сияющие вершины человеческой мудрости

Во все времена среди людей были те, кто стремился познать и осмыслить если не всё, то столько, насколько хватало его сил и понимания. Собрали для вас несколько заметок об энциклопедизме и знании

✍️ Писатели, чьё воображение опередило прогресс

📱 Византийский гугл

🛡 Кто из римлян подключился к «Галилео» ?

✨ Как в средние века представляли себе карту мира

💀 Врачебная наука Средневековья

📖Первая энциклопедия после Исидора Севильского

Подписывайся на наш агрегатор, мы плотно держим в курсе лучшего гуманитарного контента телеграма

✈️КультКод

😂 Юмор по-римски

Полководец Ливий Сали­на­тор поте­рял город Тарент, однако удер­жал город­скую крепость. Через несколь­ко лет Фабий Максим берёт этот город обрат­но. Сали­на­тор, спускаясь из обороняемой им тарентской крепости, напоминает:
- Слушай, Фабий, вообще-то ты взял этот город только благодаря мне.
- Всё верно, дружище. Я бы нико­гда его не взял, если б ты его не поте­рял.

Оригинал (Cic., De oratore, II, 273):

Salinatori Maximus, cum Tarento amisso arcem tamen Livius retinuisset multaque ex ea proelia praeclara fecisset, cum aliquot post annis Maximus id oppidum recepisset rogaretque eum Salinator, ut meminisset opera sua se Tarentum recepisse, «quidni» inquit «meminerim? Numquam enim recepissem, nisi tu perdidisses».

💡 Марк Ливий Салинатор – древнеримский военачальник и политический деятель из плебейского рода Ливиев, консул 219 и 207 гг. до н.э. Тарент был поте­рян им во второй Пунической войне в 212 г. до н.э.

Salve, Latina!
🔜 #SL_salesromani