Вета Книгосерфер

Атмосфера в моем самом любимом музее – квартиры Марины Цветаевой🌿🤩 С времени моего последнего визита, чердак был переделан под выставку жильцов, причем поисковые работы ведутся до сих пор. На чердаке воссоздали быт первых коммуналок 20х, когда еще приходилось плакатами учить такой элементарщине, как мыть руки перед едой. А современной девочке, мне, заново приходится вникать – большевики сносили заборы в целях реконструкции города или потому, что топить зимой было нечем?... Доктор Живаго, помоги!!! Книги на Арбате все еще продолжают радовать глаз 🙂 И как же прекрасно снова возвращаться к жизни, ребята!

🤩🤩#книжныйотзыв Маргарет О'Донелл 🤩🤩«Улей», 1980 🤩🤩Издательство Азбука К сожалению, идея антиутопий с разделением граждан по половому признаку далеко не нова. Но пока в массах завирусился «Рассказ служанки», Маргарет О'Донелл опередила с «Ульем» – это, фактически, манифест об обществе, которое сформировалось на католической морали. 🤩🤩🤩С этой неназванной страной нас 🤩🤩🤩знакомят через три сюжетные линии: «серой» работницы Сары, художника мигранта Карла и кого-нибудь из кабинета министров, например, начальника тайной полиции или потенциального преемника нынешнего диктатора. В начале я действительно не могла понять, почему в этой книге все так зациклено на деторождении: по сюжету, девочкам в десятилетнем возрасте устраивают отбор. Те, у кого интеллект выше, проходят в образовательную программу и становятся исключительно работницами – сиделками, водительницами, секретаршами, – им запрещено заводить детей и даже разговаривать наедине с мужчиной. Вторые становятся женами и обязаны рожать по ребёнку в год. Хотя сильная сторона рассказчицы Сары – это изложение предпосылок исторических событий, до меня никак не доходило, почему жизнь в этом обществе настолько прямолинейный концлагерь. В конце-концов людей всегда загоняли пряниками и заботой. Потом я дочитала до монолога, где действительно рассказали про традиционно большие семьи и желание родителей отдать одну из девочек в бесплатную образоватную программу – перевоспитание действительно вначале подавалось как забота На этом фоне обычный парень Карл выглядит чуть ли не карикатурно – в хорошем смысле. Он постоянно вспоминает, как сам пренебрежительно относился к женщинам и, наконец, увидел свои предпочтения, выкрученные до абсурда.

Проблема в книге только одна: она слишком беззуба для современного общества, когда и так поняли, что без женщин в экономике никуда. Любой человек посмотрит на клубы с изнасилованием и ужаснется. Но повесь на стройке в кабинете начальника плакат «А ну-ка, взяла!» – от этого отмахнутся как от безвкусной шутки, а не как от прямой угрозы жизни и здоровью.

❓Вы слышали когда-нибудь про эту книгу? На русском она вышла впервые, кстати говоря

🍂🍂Наидобрейшего утречка всему рабочему 🍂🍂классу! 🦢🦢 Вчерашний вечерний сеанс был посвящен изучению фигуры Маргарет О'Донелл. «Улей» – ее дебютный и единственный художественный роман ирландской активистки, которая выступала за легализацию контрацепции. Зная контекст, становится понятно, почему здесь сделан такой акцент на крупных семьях и изначально религиозном обществе – иначе у меня ничего в голове не билось. В этой книге несколько сюжетных линий, и одна из ведется от имени того самого художника, который барышню бросил из-за работы – друзья, кажется, он начинает что-то понимать 😦🦢

Расскажу про один эпизод: по приезду на родину, он спросил бармена, есть ли здесь ночной клуб? Ему дали билет в Оперу. Первый раз он не дошел, познакомился с изуверскими законами, где женщина либо занимается низкоквалифицированным трудом, либо рожает по ребенку в год. В этих условиях он все равно хочет идти в ночной клуб, а потом удивляется, почему там творятся фактически узаконенные изнасилования.

Ничего, когда-нибудь до него дойдет) ❓Как у вас дела на рабочей неделе?

Находясь в разъездах, я наловличалась читать в машине. Возможно, сейчас вы будете видеть от меня такие ракурсы чаще – как-никак я вышла на работу в офис 5/2 Компанию мне составляет роман 80-х, продолжающий тему «Рассказа служанки» и «Степфордских жен» – как никогда актуально для меня, рабочей женщины в строительной сфере. Сюжет перед нами максимально утопический – что будет, если идею женщины-работницы довести до абсурда. Почему она отказывается от своей природы – заводить детей и с ними нянькаться круглыми сутками? Может быть, она и не женщина вовсе, а рабочая пчелка? И из заграницы в эту диктаторскую атмосферу – просто название политического строя, не более – возвращается из заграницы молодой художник. Знаете, почему он вернулся? Они разошлись с барышней, поскольку та открыла собственную галерею и частенько будет задерживаться на встречах 😏😏 Представьте его лицо, когда до него дойдёт, в какой режим он попал?

«Опоздавшая молодежь» опоздала везде и всюду, на этот раз – на марафон азиатской литературы. Она не виновата, что попала как раз на период некоторых сложностей: я сменила коллектив, вышла на новую работу и начала кампанию выступлений на 9-ое мая. Всего предстоят три даты. Работа не слишком обременительная, но забирает время у подготовки Зато благодаря длительным поездкам я снова успеваю читать на английском. Так я наткнулась на «Горничную». Неееет, не ту, что с Сидни Сиуини, а ту, что написала Nita Prose. Искала медь, а нашла золото – это буквально «Человек комбини» в виде детектива. Представьте себе диснеевскую принцессу, но способную на убийство? Героиня настолько трудолюбива, что это переходит в патологию. А теперь хочется подумать о норме – что представляет собой норма? В ее-то ситуации, без родных и близких, только и остается быть самой трудолюбивой горничной, изъясняясь готовыми фразами из учебников хороших манер

«Опоздавшая молодежь» опоздала и на совместные, и на #марафоназиатскойлитературы Эту книгу я взяла вместе с маленьким импровизированным клубом полгода назад и так и не смогла закончить – буквально не уложилась по срокам. Надеюсь, успею ее закончить до конца месяца))) О чем она? Рассказчик в «Опоздавшей молодежи» – идеалист. Он буквально не успел героически умереть за императора, потому что Япония капитулировала. Вокруг него звучат понятные лозунги, и разговоры очень простые и утешительные: ну и что, что капитулировала, ничего страшного, жить можно. Однако мальчик видит достаточно: маленький поселок с народом коренных японцев (что-то вроде айну) истреблен, их храм разрушен, корейские мигранты, с которыми и так была напряженка, учинили погром. А я напомню, что у пацана ещё и глаз косит, отец погиб, старших братьев нет... Готовая почва для отмежевания от сверстников, мол, я не с ними. И пока прямая речь, которую он передает, звучит невероятно плоско, сам он описывает целые вселенные – я так понимаю, это особенность автора. ❓Читали ли вы что-нибудь у Кэндзабуро Оэ?

🍂🍂 #книжныйотзыв Урсула Пэрротт «Бывшая 🍂🍂 жена», 1929 Издательство Азбука Об этой американской писательнице вы могли и не слышать – на русском языке она издаётся впервые. Однако книга, написанная почти сто лет назад, сейчас звучит невероятно актуально: На протяжении столетий девушки зависели от мужей и мечтали о свободе. В некоторых штатах прекрасного американского общества они ее получили: приезжай в большой город, делай карьеру, не заводи детей, меняй партнеров, как перчатки. А что если вот эту вот самую свободу девушкам не предоставили, а навязали, не оставив никакого другого выбора? Кинули в воду и плавай, как хочешь.

В девятнадцать лет Патрисия выходит замуж за Питера. Они мыкаются без зарплаты, первенец погибает... А потом каждый выходит на работу, в семье заводятся деньги, они пристрастились к выпивке и вот уже начались разговоры о современном браке. Перевожу с уродского на человеческий: «Современный брак – это когда я тебе неверен и рассказываю об этом за завтраком. Современный брак – это когда ты от обиды мне изменила один раз, я делаю свои выводы и на протяжении полугода швыряю тебя в стеклянную дверь». В попытках забыть урода, который швырял тебя по пьяне в дверь, оставлял дома, звонил, выгонял после в метель, Патрисия заводит любовников. Ее подруга и наставница Люсия верит, что женщина должна сама совершить некоторые ошибки, чтобы, наконец, прийти к счастью. Она помогает Патриции, правда, подчас ее поддержка напоминает поиск подруги по несчастью... Грубо говоря, одной мужчин искать страшно, и если появится напарница, отговаривать Люсия ее не будет. В этой истории очень много женской помощи и дружбы и поддержки, когда ну не можешь ты забыть парня и хоть ты тресни, но сколько же здесь насилия. Совершенно рандомно, как будто ничего и не произошло, нам показывают эпизод с похищением и насилием. Знаете, Холодная война – это когда единственный насильник во всем романе – русский еврей по имени Степан, затирающий что-то про кровь волков.

Итак, если вам хочется чего-нибудь в стиле «Великого Гэтсби», но про тяжелую женскую долю, с юмором, приключениями, хэппи-эндом, когда девушку буквально спасала работа и карьера – вам вот сюда. Если вы теряете веру, что в современном мире с утилитарными отношениями без привязанностей еще остались хорошие люди – вам тоже сюда.

🍂🍂#книжныйотзыв Лу Синь 🍂🍂 Рассказы, 1920-е Вторую часть отзыва я посвящаю рассказам Лу Синя, которые я буду напрямую сравнивать с Акутагавой по степени захвата интереса читателя – думаю, меня поймут. На Википедии лежит такая история, почему Лу Синь бросил японскую медицинскую академию и ушел в писательство. Однажды на уроке показали фотографии казни китайских шпионов. Лу Синь, вроде как, признал среди обвиняемых в шпионаже одного знакомого. Писателя поразило, как соученники радовались казни без какого бы то ни было содрагания или сочувствия. Именно тогда он решил, что лечить души важнее. Отсюда растут корни его первого сборника «Крик» и нескольких последующих, представленных здесь. Рассказы наглядно показывают пеструю картину недостатков Китая прошлого – чуть ли не узаконенная коррупция, неграмотное население, торговля людьми от бедности и безысходности, постоянный голод, как часть культуры, безземелье, деление людей на сорта. И все эти интеллигенты, крестьяне, дельцы, все они поголовно разочарованы Синьхайской революции – для них ровным счетом ничего не изменилось. Даже один из героев сетует, мол, поскорее бы прошел праздник, можно будет снова все забыть. И именно поэтому Лу Синь пришел к марксизму, в поисках чего-то принципиально нового. Рассказы невероятно цепляющие, думаю, его можно сравнить с Чеховым по лаконичности и сюжетности. А сам Лу Синь обожал Гоголя и даже переводил «Мертвые души» #марафоназиатскойлитературы 134 стр

🤩🤩#книжныйотзыв Лу Синь «Подлинная история 🤩🤩А-кью. Сборник рассказов», 1921 Издательство Азбука Если вы интересуетесь историей Китая XX века, без западного взгляда, без размусоливания травмы поколений, а по факту и как есть – вам к Лу Синю, к очевидцу и прямому последователю.

🤩🤩Волевым решением я разбиваю этот отзыв на два, 🤩🤩т к сборник оставил у меня двоякое впечатление – мне сложно даются книги про бродяг, которым даже не получается сочувствовать. В отличие от «Рикши» Лао Шэ, где герой постепенно опускался все ниже и ниже, мы сразу видим местного блаженного, поденщика А-кью я пишу имена через дефис, потому что здесь они так написаны как задиру и хама. И его бьют. И да, мне действительно жаль опустившегося человека. Но вот он хамит монахине, нарывается на неприятности и трусливо сбегает, крадет – и уже даже не знаешь, какую эмоцию юзать.

Тем не менее, «Подлинная история А-кью» – это важная веха в китайской литературе. Оно было написано на разговорном китайском после Синьхайской революции 1911 – аналог нашей Февральской революции – и отражает, какие перемены произошли в жизни маленького человека...↕️↕️↕️

Да никаких перемен не произошло, в том-то и дело!!! Одни местные элиты передоговорились с другими, зажиточные крестьяне более-менее приспособились платить бо́льшие налоги и все осталось по-прежнему! Именно поэтому в дальнейшем Лу Синь примкнул к марксизму, потому что Синьхайская революция в принципе себя не оправдала. Как было неграмотное крестьянство, как разоряли их военные, как покупались должности – так все и осталось!

Повесть про А-кью можно описать тремя словами: хамил, украли, расстреляли. Или как тот анекдот про медведя. Но этот сборник я буду рьяно рекомендовать из-за рассказов, которые составляют вторую половину – и о них во второй части отзыва #марафоназиатскойлитературы