
💸 Скидки до 70% для бизнеса и финансов
Ловите лучшие слоты в каналах бизнес-тематик — только до 6 апреля!
Забрать скидку

11.8

Православный календарь
5.0
2
Поделиться
В избранное
Купить рекламу в этом канале
Формат:
keyboard_arrow_down
- 1/24
- 2/48
- 3/72
1 час в топе / 24 часа в ленте
Количество:
%keyboard_arrow_down
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 8
- 10
- 15
Стоимость публикации:
local_activity
489.51₽489.51₽local_mall
0.0%
Осталось по этой цене:0
Последние посты канала
5 февраля - день памяти Священномученика Климента и мученика Агафангела
Священномученик Климент родился в Галатийском городе Анкире в 258 году от отца язычника и матери христианки. В младенчестве лишился отца, а на двенадцатом году – и матери, которая предсказала ему мученическую кончину за веру во Христа. Усыновившая его женщина, София, воспитывала его в страхе Божием. Во время страшного голода в Галатии некоторые язычники бросали своих детей, не имея возможности их прокормить, и София собирала несчастных к себе, питала и одевала их, а святой Климент помогал ей в этом. Он учил детей и готовил их к принятию святого Крещения. Многие из них впоследствии скончались мученически за веру во Христа.
За добродетельную жизнь святой Климент был поставлен в чтеца, а затем в диакона, в восемнадцать лет получил сан пресвитера, а в двадцатилетнем возрасте был рукоположен во епископа Анкирского. Вскоре вспыхнуло гонение Диоклетиана (284–305) на христиан. По доносу привлечен был к ответу и епископ Климент. Правитель Галатии Дометиан пытался склонить святого к поклонению языческим богам, но епископ Климент твердо исповедовал веру Христову и мужественно претерпел все мучения, которым подверг его лютый наместник. Его вешали на дереве, резали тело острым железом так, что видны были кости, жестоко били палками и камнями, вертели на колесе и жгли на медленном огне. Господь хранил Своего страдальца и чудесно исцелял его истерзанное тело. Тогда Дометиан послал святого в Рим к самому императору Диоклетиану с донесением о том, что епископ Климент был жестоко мучим, но оказался непреодолим. Диоклетиан, увидев мученика совершенно здоровым, не поверил донесению и подверг его еще более жестоким пыткам, а затем заключил в темницу.
Многие из язычников, видя мужество святого и чудесное исцеление его от ран, уверовали во Христа. К святому Клименту в темницу стекались люди для наставлений, исцелений и Крещения, так что темница превратилась в храм. Многие из них по доносу были казнены императором. Диоклетиан, пораженный удивительным терпением святого Климента, отослал его в Никомидию к своему соправителю Максимиану.
По дороге, на корабле, к святому присоединился ученик его Агафангел, избежавший казни с другими исповедниками и желавший пострадать и умереть за Христа вместе с епископом Климентом.
Император Максимиан отдал святых Климента и Агафангела правителю Агриппину, который подверг их таким нечеловеческим истязаниям, что даже в зрителях-язычниках вспыхнуло чувство сострадания к мученикам и они побили камнями мучителей.
Получив свободу, святые исцеляли жителей города возложением рук, крестили и наставляли людей, стекавшихся к ним во множестве. Снова схваченные по распоряжению Максимиана, они были отправлены на родину в город Анкир, где князь Анкирский Куриний вновь подверг их мучениям, а затем отослал в город Амисию к наместнику Дометию, отличавшемуся особой жестокостью.
В Амисии святые мученики были брошены в кипящую известь, пробыли в ней сутки и остались невредимы. С них сдирали кожу, били железными палками, клали на раскаленные железные кровати и поливали серой. Святым всё это не вредило, и они были отправлены в Тарс для новых мучений. По дороге в пустыне святому Клименту, по его молитве, было дано откровение, что он еще 28 лет будет страдать за Имя Христово. Претерпев множество мучений, святые были заключены в темницу.
После смерти Максимиана святой Агафангел был усечен мечом. Святого Климента освободили анкирские христиане из темницы и отвезли в пещерный храм. Там, после совершения Литургии, святой возвестил верующим скорое окончание гонений и свое близкое отшествие. Святой мученик действительно вскоре был убит воинами города, ворвавшимися в храм. Святому отсекли мечом голову во время принесения им Бескровной Жертвы (+ ок. 312).
Священномученик Климент родился в Галатийском городе Анкире в 258 году от отца язычника и матери христианки. В младенчестве лишился отца, а на двенадцатом году – и матери, которая предсказала ему мученическую кончину за веру во Христа. Усыновившая его женщина, София, воспитывала его в страхе Божием. Во время страшного голода в Галатии некоторые язычники бросали своих детей, не имея возможности их прокормить, и София собирала несчастных к себе, питала и одевала их, а святой Климент помогал ей в этом. Он учил детей и готовил их к принятию святого Крещения. Многие из них впоследствии скончались мученически за веру во Христа.
За добродетельную жизнь святой Климент был поставлен в чтеца, а затем в диакона, в восемнадцать лет получил сан пресвитера, а в двадцатилетнем возрасте был рукоположен во епископа Анкирского. Вскоре вспыхнуло гонение Диоклетиана (284–305) на христиан. По доносу привлечен был к ответу и епископ Климент. Правитель Галатии Дометиан пытался склонить святого к поклонению языческим богам, но епископ Климент твердо исповедовал веру Христову и мужественно претерпел все мучения, которым подверг его лютый наместник. Его вешали на дереве, резали тело острым железом так, что видны были кости, жестоко били палками и камнями, вертели на колесе и жгли на медленном огне. Господь хранил Своего страдальца и чудесно исцелял его истерзанное тело. Тогда Дометиан послал святого в Рим к самому императору Диоклетиану с донесением о том, что епископ Климент был жестоко мучим, но оказался непреодолим. Диоклетиан, увидев мученика совершенно здоровым, не поверил донесению и подверг его еще более жестоким пыткам, а затем заключил в темницу.
Многие из язычников, видя мужество святого и чудесное исцеление его от ран, уверовали во Христа. К святому Клименту в темницу стекались люди для наставлений, исцелений и Крещения, так что темница превратилась в храм. Многие из них по доносу были казнены императором. Диоклетиан, пораженный удивительным терпением святого Климента, отослал его в Никомидию к своему соправителю Максимиану.
По дороге, на корабле, к святому присоединился ученик его Агафангел, избежавший казни с другими исповедниками и желавший пострадать и умереть за Христа вместе с епископом Климентом.
Император Максимиан отдал святых Климента и Агафангела правителю Агриппину, который подверг их таким нечеловеческим истязаниям, что даже в зрителях-язычниках вспыхнуло чувство сострадания к мученикам и они побили камнями мучителей.
Получив свободу, святые исцеляли жителей города возложением рук, крестили и наставляли людей, стекавшихся к ним во множестве. Снова схваченные по распоряжению Максимиана, они были отправлены на родину в город Анкир, где князь Анкирский Куриний вновь подверг их мучениям, а затем отослал в город Амисию к наместнику Дометию, отличавшемуся особой жестокостью.
В Амисии святые мученики были брошены в кипящую известь, пробыли в ней сутки и остались невредимы. С них сдирали кожу, били железными палками, клали на раскаленные железные кровати и поливали серой. Святым всё это не вредило, и они были отправлены в Тарс для новых мучений. По дороге в пустыне святому Клименту, по его молитве, было дано откровение, что он еще 28 лет будет страдать за Имя Христово. Претерпев множество мучений, святые были заключены в темницу.
После смерти Максимиана святой Агафангел был усечен мечом. Святого Климента освободили анкирские христиане из темницы и отвезли в пещерный храм. Там, после совершения Литургии, святой возвестил верующим скорое окончание гонений и свое близкое отшествие. Святой мученик действительно вскоре был убит воинами города, ворвавшимися в храм. Святому отсекли мечом голову во время принесения им Бескровной Жертвы (+ ок. 312).
1100
06:50
05.02.2025
5 февраля 2025 г. СРЕДА
Седмица 33-я по Пятидесятнице. ДЕНЬ ПОСТНЫЙ🍎
Евангелие и Апостол дня
1Пет.4:1–11, Мк.12:28–37, Евр.13:7–16, Ин.10:9–16
Сегодня день памяти Святых:
♦️Сщмч. Кли́мента, епископа Анкирского, и мч. Агафа́нгела Римлянина (312)
♦️Прп. Генна́дия Костромского, Любимоградского (1565)
♦️Собор святых Костромской митрополии перенесение мощей свт. Феокти́ста, архиепископа Новгородского (1786)
♦️прп. Мавси́мы Сирина, пресвитера (IV)
♦️прп. Салама́на молчальника (ок. 400)
♦️свт. Павли́на Милостивого, епископа Но́ланского (431)
🕊️Воспоминание VI Вселенского Собора (680-681)
♦️Прмч. Серафи́ма (Булашова), игумена прмцц. Евдоки́и Кузьминовой и Екатерины Черкасовой, послушниц, мц. Ми́лицы Кувшиновой (1938)
Седмица 33-я по Пятидесятнице. ДЕНЬ ПОСТНЫЙ🍎
Евангелие и Апостол дня
1Пет.4:1–11, Мк.12:28–37, Евр.13:7–16, Ин.10:9–16
Сегодня день памяти Святых:
♦️Сщмч. Кли́мента, епископа Анкирского, и мч. Агафа́нгела Римлянина (312)
♦️Прп. Генна́дия Костромского, Любимоградского (1565)
♦️Собор святых Костромской митрополии перенесение мощей свт. Феокти́ста, архиепископа Новгородского (1786)
♦️прп. Мавси́мы Сирина, пресвитера (IV)
♦️прп. Салама́на молчальника (ок. 400)
♦️свт. Павли́на Милостивого, епископа Но́ланского (431)
🕊️Воспоминание VI Вселенского Собора (680-681)
♦️Прмч. Серафи́ма (Булашова), игумена прмцц. Евдоки́и Кузьминовой и Екатерины Черкасовой, послушниц, мц. Ми́лицы Кувшиновой (1938)
1100
06:00
05.02.2025
4 февраля 2025 г. ВТОРНИК
Седмица 33-я по Пятидесятнице. ПОСТА НЕТ.🍔
Евангелие и Апостол дня
1Пет.3:10–22, Мк.12:18–27, 2Тим.1:3–9, Лк.10:1–15
Сегодня Церковь чтит память Святых:
♦Ап. от 70-ти Тимофея Ефесского (ок.96)
♦прмч. Анастасия Персянина (628)
♦прп. Макария Жабынского, Белевского чудотворца (1623)
♦Прмч. Анастасия, диакона Печерского, в Ближних пещерах (XII)мчч.
♦Мануила, Георгия, Петра, Леонтия (Леона), епископов, Сиония, Гавриила, Иоанна, Леонта, Парода, пресвитеров, и прочих 377-ми (ок. 817)
♦Сщмчч. Иоанна Успенского и Евфимия Тихонравова, пресвитеров (1938)
Седмица 33-я по Пятидесятнице. ПОСТА НЕТ.🍔
Евангелие и Апостол дня
1Пет.3:10–22, Мк.12:18–27, 2Тим.1:3–9, Лк.10:1–15
Сегодня Церковь чтит память Святых:
♦Ап. от 70-ти Тимофея Ефесского (ок.96)
♦прмч. Анастасия Персянина (628)
♦прп. Макария Жабынского, Белевского чудотворца (1623)
♦Прмч. Анастасия, диакона Печерского, в Ближних пещерах (XII)мчч.
♦Мануила, Георгия, Петра, Леонтия (Леона), епископов, Сиония, Гавриила, Иоанна, Леонта, Парода, пресвитеров, и прочих 377-ми (ок. 817)
♦Сщмчч. Иоанна Успенского и Евфимия Тихонравова, пресвитеров (1938)
1200
05:35
04.02.2025
3 февраля Церковь празднует день памяти преподобного Максима Грека.
Преподобный Максим Грек появился на свет в 1475 году. По происхождению он был грек. Родители Максима, Мануил и Ирина, исповедовали христианство. В юности Максим получил превосходное образование.
Перед Максимом лежали большие возможности, но сердце влекло его к совершенно другой жизни.
Оставив бессмысленную суету, Максим отправился на Афон и поступил в Ватопедскую обитель.
К тому времени на Руси горячо обсуждалась проблематика, связанная с имущественной стороной жизни монастырей. Разобраться в этом вопросе могли помочь хранившиеся в княжеской библиотеке греческие книги, неискаженные вольной интерпретацией, но в Москве не нашлось грамотных переводчиков.
В начале XVI века к Афонскому руководству прибыло посольство от Великого князя Василия Иоанновича, просившего отправить на Русь образованного грека, знающего языки. Выбор пал на Максима Грека.
В Москве первым большим его делом стал перевод Псалтири. Одобрили его и духовенство и Великий Князь. Да на сердце Максима Грека не все было ладно, противилось оно тому, что в государстве делалось. Не по христианскому закону вершилось. Попросился Максим Грек обратно в Святой Афон. Но Василий не отпустил даровитого переводчика, миссию свою он продолжил. Создал княжескую библиотеку. Исправил книги для богослужения. Эти исправления стали первым камнем преткновения в отношениях Максима Грека со священноначалием Русской церкви. Ведь все эти неверные слова, предложения и определения за много лет вошли в обиход, менять который многие иерархи не хотели и всячески этому противились.
Не по душе были Максиму Греку и несправедливость да неискренность, царившие кругом. Дань непомерную с крестьян - осуждал. Не стал молчать, когда Василий вознамерился развестись с княгиней. И обвинили Грека в неверности, отлучили от причастия, в монастыре обрекли на суровое заточение. Но и там не отступился он от возвышенных своих чаяний.
Еретиком Максима Грека назвали на соборе 1525 года, тогда и заточили в монастырь. В 1531-ом новые нарекания нашлись - в порче книг богослужебных - и в другой монастырь определили ученого. А настоятель его Грека уважал великим почтением. Но Святых Тайн просветителю разрешили причащаться только десять лет спустя. Много Патриархи Восточные за Грека вступались, но не скоро перевели его на покой в Троице-Сергиев монастырь.
☦️21 января 1556 г. преподобный Максим скончался в обители Живоначальной Троицы, проведя 38 лет в подвижнических трудах и страданиях на благо Русской Церкви и Вселенского Православия. Умирая, преподобный страдалец трижды осенил себя крестным знамением. Скончался он в день небесного своего покровителя Максима Исповедника. Многие узрели в том знак свыше. Четыре века спустя церковь прославила его в лике святых, и вскоре мир обрел мощи преподобного. Сегодня они пребывают в Успенском Соборе Троице-Сергиевой Лавры.
Преподобный Максим Грек появился на свет в 1475 году. По происхождению он был грек. Родители Максима, Мануил и Ирина, исповедовали христианство. В юности Максим получил превосходное образование.
Перед Максимом лежали большие возможности, но сердце влекло его к совершенно другой жизни.
Оставив бессмысленную суету, Максим отправился на Афон и поступил в Ватопедскую обитель.
К тому времени на Руси горячо обсуждалась проблематика, связанная с имущественной стороной жизни монастырей. Разобраться в этом вопросе могли помочь хранившиеся в княжеской библиотеке греческие книги, неискаженные вольной интерпретацией, но в Москве не нашлось грамотных переводчиков.
В начале XVI века к Афонскому руководству прибыло посольство от Великого князя Василия Иоанновича, просившего отправить на Русь образованного грека, знающего языки. Выбор пал на Максима Грека.
В Москве первым большим его делом стал перевод Псалтири. Одобрили его и духовенство и Великий Князь. Да на сердце Максима Грека не все было ладно, противилось оно тому, что в государстве делалось. Не по христианскому закону вершилось. Попросился Максим Грек обратно в Святой Афон. Но Василий не отпустил даровитого переводчика, миссию свою он продолжил. Создал княжескую библиотеку. Исправил книги для богослужения. Эти исправления стали первым камнем преткновения в отношениях Максима Грека со священноначалием Русской церкви. Ведь все эти неверные слова, предложения и определения за много лет вошли в обиход, менять который многие иерархи не хотели и всячески этому противились.
Не по душе были Максиму Греку и несправедливость да неискренность, царившие кругом. Дань непомерную с крестьян - осуждал. Не стал молчать, когда Василий вознамерился развестись с княгиней. И обвинили Грека в неверности, отлучили от причастия, в монастыре обрекли на суровое заточение. Но и там не отступился он от возвышенных своих чаяний.
Еретиком Максима Грека назвали на соборе 1525 года, тогда и заточили в монастырь. В 1531-ом новые нарекания нашлись - в порче книг богослужебных - и в другой монастырь определили ученого. А настоятель его Грека уважал великим почтением. Но Святых Тайн просветителю разрешили причащаться только десять лет спустя. Много Патриархи Восточные за Грека вступались, но не скоро перевели его на покой в Троице-Сергиев монастырь.
☦️21 января 1556 г. преподобный Максим скончался в обители Живоначальной Троицы, проведя 38 лет в подвижнических трудах и страданиях на благо Русской Церкви и Вселенского Православия. Умирая, преподобный страдалец трижды осенил себя крестным знамением. Скончался он в день небесного своего покровителя Максима Исповедника. Многие узрели в том знак свыше. Четыре века спустя церковь прославила его в лике святых, и вскоре мир обрел мощи преподобного. Сегодня они пребывают в Успенском Соборе Троице-Сергиевой Лавры.
1200
08:00
03.02.2025
3 февраля 2025 г. ПОНЕДЕЛЬНИК
Седмица 33-я по Пятидесятнице. Поста нет.
Евангелие и Апостол дня
Мф.11:27–30, 1Пет.2:21–3:9, Мк.12:13–17, Евр.11:33–12:2, Лк.12:8–12,, Гал.5:22–6:2, Лк.6:17–23
Сегодня Церковь чтит память Святых:
🔸Прп. Максима Исповедника (662)
🔸мч. Неофи́та Никейского (303–305)
🔸мчч. Евге́ния, Канди́да, Валериа́на и Аки́лы (III)
☦️прп. Максима Грека (1556)
🔸Мц. А́гнии (А́нны) девы (ок. 304)
🔸исп. Анаста́сия Римского (662)
🔸Сщмч. Илии́ Березовского, пресвитера (1938)
🕊️Иконы Божией Матери: Ктиторская (IV)Отрада (Утешение) Ватопедская (807)
Седмица 33-я по Пятидесятнице. Поста нет.
Евангелие и Апостол дня
Мф.11:27–30, 1Пет.2:21–3:9, Мк.12:13–17, Евр.11:33–12:2, Лк.12:8–12,, Гал.5:22–6:2, Лк.6:17–23
Сегодня Церковь чтит память Святых:
🔸Прп. Максима Исповедника (662)
🔸мч. Неофи́та Никейского (303–305)
🔸мчч. Евге́ния, Канди́да, Валериа́на и Аки́лы (III)
☦️прп. Максима Грека (1556)
🔸Мц. А́гнии (А́нны) девы (ок. 304)
🔸исп. Анаста́сия Римского (662)
🔸Сщмч. Илии́ Березовского, пресвитера (1938)
🕊️Иконы Божией Матери: Ктиторская (IV)Отрада (Утешение) Ватопедская (807)
1100
06:00
03.02.2025
2 февраля - день памяти Святого Преподобного Евфимия Великого, иеромонаха
Будущий святой родился в Мелитене в Малой Армении (ныне северо-восток Турции) в 377 году. Отец и мать долго не могли завести детей и усердно молились. Добившись своего, они пообещали отдать новорожденного на служение церкви.
Через 3 года отец Евфимия умирает, самого ребенка мать приводит к местному епискому Отрию. Воспитанник жил и учился богослужению при храме исправно и прилежно, временами удалялся молиться в пустыню. Позже он принимает крещение и становится чтецом.
К 19 годам служитель церкви принимает монашество, впоследствии становится пресвитером и ведет управление подчиненными епископству монастырями.
В должности управителя Евфимий провел около 10 лет. В стремлении достичь монашеских добродетелей он отправляется в Иерусалим, оставив епархию.
Добравшись до цели путешествия, священник воздает почести святым и поселяется в окрестностях Фаранской Лавры, ища уединения. К нему присоединился духовный единомышленник Феоктист.
Собраться по вере регулярно молились в Кутилийской пустыне около Иерихона. Через 5 лет они нашли пещеру в горах и переселились в нее.
Отшельников замечали путешественники и пастухи, рассказывая об увиденном местному населению. К Евфимию и Феоктисту регулярно приходили жители окрестных селений и фаранские монахи.
Бывший мелитенский пресвитер желал сохранить уединение. Своего товарища по службе он сделал главным над прихожанами и основал монастырь в горной низине, оставив себе роль духовника.
Монахов и послушников Евфимий наставлял на усердный физический труд, ставя в пример местных жителей. Земледельцы и ремесленники строили хозяйства, кормили свои семьи, делали регулярные подношения. Духовный лидер общины считал, что служители цервки должны работать так же старательно.
Примерно в 420 году монашескую обитель посещает племя бедуинов во главе с Аспеветом. Евфимий принял их, исцелил больного сына вождя. Кочевников это воодушевило, многие приняли Христову веру. Так же поступил и сам Аспевет, ставший Петром в новой религии.
Чудесное излечение прославило христианскую общину и лишило Евфимия мирного уединения – обилие прихожан тяготило его. С учеником Дометианом он уходит из монастыря в пустыню Зиф. Со временем и там появляется монастырь.
После странствий по пустыне он возвращается к Феоктисту, пообещав приходить временами на службу. В конце он поселяется на окрестной равнине, начав принимать учеников по велению Бога.
Неподалеку селится несколько сотен арабов, приведенных Петром к христианству. Они создают городок, Петр становится над ними епископом. Для Евфимия он строит монастырь, освященный патриархом Ювеналием в 429 году.
Лавра жила бедно, но пища и ночлег для путников были всегда. Известна история о прибытии 400 иерусалимских армян, усталых и голодных. Настоятель велел эконому накормить их, хотя последний уверял, что на всех не хватит еды. На складе же работник увидел огромные запасы хлеба и вина – свершилось чудо Господнее.
Евфимий признал решения III (431) и IV (451) Вселенских Соборов, не меняя своих взглядов. В неспокойное время он наставлял собратьев к сохранению веры, и помог императрице Евдокии вернуться к православному учению.
В возрасте 90 лет священник приходит в монастырь Феоктиста. Там он навестил умирающего настоятеля и проводил его в последний путь.
Преподобный знал, когда завершится отведенное ему на земле время. В 473 году за 3 дня до смерти он собрал соратников на всенощное бдение, отдав наставления и простившись с ними. 20 января он умер.
Будущий святой родился в Мелитене в Малой Армении (ныне северо-восток Турции) в 377 году. Отец и мать долго не могли завести детей и усердно молились. Добившись своего, они пообещали отдать новорожденного на служение церкви.
Через 3 года отец Евфимия умирает, самого ребенка мать приводит к местному епискому Отрию. Воспитанник жил и учился богослужению при храме исправно и прилежно, временами удалялся молиться в пустыню. Позже он принимает крещение и становится чтецом.
К 19 годам служитель церкви принимает монашество, впоследствии становится пресвитером и ведет управление подчиненными епископству монастырями.
В должности управителя Евфимий провел около 10 лет. В стремлении достичь монашеских добродетелей он отправляется в Иерусалим, оставив епархию.
Добравшись до цели путешествия, священник воздает почести святым и поселяется в окрестностях Фаранской Лавры, ища уединения. К нему присоединился духовный единомышленник Феоктист.
Собраться по вере регулярно молились в Кутилийской пустыне около Иерихона. Через 5 лет они нашли пещеру в горах и переселились в нее.
Отшельников замечали путешественники и пастухи, рассказывая об увиденном местному населению. К Евфимию и Феоктисту регулярно приходили жители окрестных селений и фаранские монахи.
Бывший мелитенский пресвитер желал сохранить уединение. Своего товарища по службе он сделал главным над прихожанами и основал монастырь в горной низине, оставив себе роль духовника.
Монахов и послушников Евфимий наставлял на усердный физический труд, ставя в пример местных жителей. Земледельцы и ремесленники строили хозяйства, кормили свои семьи, делали регулярные подношения. Духовный лидер общины считал, что служители цервки должны работать так же старательно.
Примерно в 420 году монашескую обитель посещает племя бедуинов во главе с Аспеветом. Евфимий принял их, исцелил больного сына вождя. Кочевников это воодушевило, многие приняли Христову веру. Так же поступил и сам Аспевет, ставший Петром в новой религии.
Чудесное излечение прославило христианскую общину и лишило Евфимия мирного уединения – обилие прихожан тяготило его. С учеником Дометианом он уходит из монастыря в пустыню Зиф. Со временем и там появляется монастырь.
После странствий по пустыне он возвращается к Феоктисту, пообещав приходить временами на службу. В конце он поселяется на окрестной равнине, начав принимать учеников по велению Бога.
Неподалеку селится несколько сотен арабов, приведенных Петром к христианству. Они создают городок, Петр становится над ними епископом. Для Евфимия он строит монастырь, освященный патриархом Ювеналием в 429 году.
Лавра жила бедно, но пища и ночлег для путников были всегда. Известна история о прибытии 400 иерусалимских армян, усталых и голодных. Настоятель велел эконому накормить их, хотя последний уверял, что на всех не хватит еды. На складе же работник увидел огромные запасы хлеба и вина – свершилось чудо Господнее.
Евфимий признал решения III (431) и IV (451) Вселенских Соборов, не меняя своих взглядов. В неспокойное время он наставлял собратьев к сохранению веры, и помог императрице Евдокии вернуться к православному учению.
В возрасте 90 лет священник приходит в монастырь Феоктиста. Там он навестил умирающего настоятеля и проводил его в последний путь.
Преподобный знал, когда завершится отведенное ему на земле время. В 473 году за 3 дня до смерти он собрал соратников на всенощное бдение, отдав наставления и простившись с ними. 20 января он умер.
1200
08:00
02.02.2025
2 февраля 2025 г. ВОСКРЕСЕНЬЕ
Неделя 32-я по Пятидесятнице. Поста нет.
Евангелие и Апостол дня
Ин.21:1–14, 1Тим.4:9–15, Лк.19:1–10, Евр.13:17–21, Лк.6:17–23
Евангелие от Иоанна (Глава 21, строки 1-14)
После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так:
были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его.
Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего.
А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус.
Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет.
Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.
Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою,- ибо он был наг,- и бросился в море.
А другие ученики приплыли в лодке,- ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот,- таща сеть с рыбою.
Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб.
Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали.
Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.
Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты? зная, что это Господь.
Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу.
Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых.
Первое послание к Тимофею (Глава 4, строки 9-15)
Слово сие верно и всякого принятия достойно.
Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живаго, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных.
Проповедуй сие и учи.
Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте.
Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением.
Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства.
О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден.
В этот день Церковь чтит память Святых:
☦️Прп. Евфимия Великого, иеромонаха (473)
🔹Мчч. Инны, Пинны и Риммы (I-II).
🔹Мчч. Васса, Евсевия, Евтихия и Василида (303).
🔹 Прп. Лаврентия затворника Печерского (XIII-XIV).
🔹Прп. Евфимия схимника Печерского (XIV).
🔹Прп. Евфимия Сянжемского, Вологодского (ок. 1465).
🔹Прп. Евфимия исп (1944) (Груз.).
🔹Сщмч. Павла пресвитера (1940).
2 февраля 2025 г. ВОСКРЕСЕНЬЕ
Неделя 32-я по Пятидесятнице. Поста нет.
Евангелие и Апостол дня
Ин.21:1–14, 1Тим.4:9–15, Лк.19:1–10, Евр.13:17–21, Лк.6:17–23
Евангелие от Иоанна (Глава 21, строки 1-14)
После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так:
были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его.
Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего.
А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус.
Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет.
Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.
Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою,- ибо он был наг,- и бросился в море.
А другие ученики приплыли в лодке,- ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот,- таща сеть с рыбою.
Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб.
Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали.
Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.
Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты? зная, что это Господь.
Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу.
Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых.
Первое послание к Тимофею (Глава 4, строки 9-15)
Слово сие верно и всякого принятия достойно.
Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живаго, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных.
Проповедуй сие и учи.
Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте.
Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением.
Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства.
О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден.
В этот день Церковь чтит память Святых:
☦️Прп. Евфимия Великого, иеромонаха (473)
🔹Мчч. Инны, Пинны и Риммы (I-II).
🔹Мчч. Васса, Евсевия, Евтихия и Василида (303).
🔹 Прп. Лаврентия затворника Печерского (XIII-XIV).
🔹Прп. Евфимия схимника Печерского (XIV).
🔹Прп. Евфимия Сянжемского, Вологодского (ок. 1465).
🔹Прп. Евфимия исп (1944) (Груз.).
🔹Сщмч. Павла пресвитера (1940).
1200
06:00
02.02.2025
Мысли на каждый день. Святитель Феофан Затворник
(Рим.11:13–24; Мф.11:27–30) «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф.11:28). О, божественного, о любезного, о сладчайшего Твоего гласа! Пойдемте же все вслед зовущего нас Господа! Но наперед надо восчувствовать, что нам трудно и тяжело восчувствовать, то есть, что у нас грехов много, и грехи эти тяжки. От этого чувства родится потребность искать себе облегчения. Вера укажет тогда нам единственное прибежище в Господе Спасителе, и шаги наши сами собою направятся к Нему.
Душа, возжелавшая избавиться от грехов, знает, что сказать Господу: «возьми бремя от меня тяжкое, греховное, а я возьму иго Твое благое». И бывает так: Господь прощает грехи, а душа начинает ходить в заповедях Его. И заповеди – иго, и грехи – бремя. Но, сличив то и другое, душа находит, что иго заповедей легко, как перо, а бремя грехов тяжело, как гора.
Не убоимся же охотно принять иго Господне благое и бремя Его легкое! Так только, а не иначе, можем обрести покой душам нашим.
(Рим.11:13–24; Мф.11:27–30) «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф.11:28). О, божественного, о любезного, о сладчайшего Твоего гласа! Пойдемте же все вслед зовущего нас Господа! Но наперед надо восчувствовать, что нам трудно и тяжело восчувствовать, то есть, что у нас грехов много, и грехи эти тяжки. От этого чувства родится потребность искать себе облегчения. Вера укажет тогда нам единственное прибежище в Господе Спасителе, и шаги наши сами собою направятся к Нему.
Душа, возжелавшая избавиться от грехов, знает, что сказать Господу: «возьми бремя от меня тяжкое, греховное, а я возьму иго Твое благое». И бывает так: Господь прощает грехи, а душа начинает ходить в заповедях Его. И заповеди – иго, и грехи – бремя. Но, сличив то и другое, душа находит, что иго заповедей легко, как перо, а бремя грехов тяжело, как гора.
Не убоимся же охотно принять иго Господне благое и бремя Его легкое! Так только, а не иначе, можем обрести покой душам нашим.
1100
07:00
01.02.2025
1 февраля 2025 г. СУББОТА
Седмица 32-я по Пятидесятнице. Поста нет.
Евангелие и Апостол дня 📜
Гал.5:22–6:2, Мф.11:27–30, 1Сол.5:14–23, Лк.17:3–10, Ин.10:9–16,
Церковь чтит память Святых:
🔹Прп. Макария Великого, Египетского (390–391)
☦️свт. Марка Евгеника, архиепископа Ефесского (1444)
🔹блж. Фео́дора Новгородского, Христа ради юродивого (1392)
🔹прп. Макария Римлянина, Новгородского (XVI)
🔹Прп. Макария, постника Печерского, в Ближних пещерах (XII)
🔹прп. Макария, диакона Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV)
🕊️Обре́тение мощей прп. Са́ввы Сторожевского, Звенигородского (1652)
🔹мц. Евфраси́и девы (303)
🔹прп. Макария Александрийского, иеромонаха (394–395)
свт. Арсе́ния, архиепископа Керкирского (ок. 953)
🔹прп. Анто́ния Мартко́пского, столпника (VI) (Груз.)
🔹Сщмч. Петра Скипетрова, пресвитера (1918)
🔹сщмч. Николая Восторгова, пресвитера (1930)
🔹мч. Фео́дора Гусева (1940)
Седмица 32-я по Пятидесятнице. Поста нет.
Евангелие и Апостол дня 📜
Гал.5:22–6:2, Мф.11:27–30, 1Сол.5:14–23, Лк.17:3–10, Ин.10:9–16,
Церковь чтит память Святых:
🔹Прп. Макария Великого, Египетского (390–391)
☦️свт. Марка Евгеника, архиепископа Ефесского (1444)
🔹блж. Фео́дора Новгородского, Христа ради юродивого (1392)
🔹прп. Макария Римлянина, Новгородского (XVI)
🔹Прп. Макария, постника Печерского, в Ближних пещерах (XII)
🔹прп. Макария, диакона Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV)
🕊️Обре́тение мощей прп. Са́ввы Сторожевского, Звенигородского (1652)
🔹мц. Евфраси́и девы (303)
🔹прп. Макария Александрийского, иеромонаха (394–395)
свт. Арсе́ния, архиепископа Керкирского (ок. 953)
🔹прп. Анто́ния Мартко́пского, столпника (VI) (Груз.)
🔹Сщмч. Петра Скипетрова, пресвитера (1918)
🔹сщмч. Николая Восторгова, пресвитера (1930)
🔹мч. Фео́дора Гусева (1940)
1100
06:00
01.02.2025
Февраль 2025 года. Православные праздники в феврале
🗓️ 2 февраля - Прп. Евфимия Великого (473)
🗓️ 6 февраля - День блаженной Ксении Петербургской
🗓️ 7 февраля - Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского (389)
🗓️ 9 февраля - Перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста
🗓️ 12 февраля - праздник Трех святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста
🗓️ 13 февраля - Свт. Никиты, затворника Печерского, еп. Новгородского (1108)
🗓️ 14 февраля - Предпразднство Сретения Господня и мч. Трифона (250)
🗓️ 15 февраля - ☦️ СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА читать...
🗓️ 22 февраля - Вселенская родительская суббота (суббота перед неделей о Страшном Суде)
🗓️ 24 февраля-2 марта -♦️ Масленица
🗓️ 25 февраля - Праздник Иверской иконы Божией Матери
🗓Православный календарь🗓
🗓️ 2 февраля - Прп. Евфимия Великого (473)
🗓️ 6 февраля - День блаженной Ксении Петербургской
🗓️ 7 февраля - Свт. Григория Богослова, архиеп. Константинопольского (389)
🗓️ 9 февраля - Перенесение мощей святителя Иоанна Златоуста
🗓️ 12 февраля - праздник Трех святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста
🗓️ 13 февраля - Свт. Никиты, затворника Печерского, еп. Новгородского (1108)
🗓️ 14 февраля - Предпразднство Сретения Господня и мч. Трифона (250)
🗓️ 15 февраля - ☦️ СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА читать...
🗓️ 22 февраля - Вселенская родительская суббота (суббота перед неделей о Страшном Суде)
🗓️ 24 февраля-2 марта -♦️ Масленица
🗓️ 25 февраля - Праздник Иверской иконы Божией Матери
🗓Православный календарь🗓
1400
09:41
31.01.2025
close
С этим каналом часто покупают
Отзывы канала
keyboard_arrow_down
- Добавлен: Сначала новые
- Добавлен: Сначала старые
- Оценка: По убыванию
- Оценка: По возрастанию
5.0
1 отзыва за 6 мес.
Превосходно (100%) За последние 6 мес
c
**fferunew@******.in
на сервисе с июня 2022
07.02.202517:05
5
Оперативное размещение
Лучшие в тематике
Выбрано
0
каналов на сумму:0.00₽
Подписчики:
0
Просмотры:
lock_outline
Перейти в корзинуКупить за:0.00₽
Комментарий