Hikikomori

булочка #cute

Интимность момента, когда делишься старыми воспоминаниями с кем-то новым. Посмотри на места, которые я посещал до того, как встретил тебя. Хотел бы я, чтобы ты был там со мной. Может, мы сходим туда вместе и создадим новые воспоминания? Посмотри на фотографии неба, которые я сделал до нашей встречи. Теперь ты смотришь на тот же вид, что и прошлый я. Посмотри на снимки моего детства, и позволь мне увидеть твои. Изменились ли твои черты? Твоя улыбка осталась прежней, и я люблю ее. Посмотри на мою правую щеку — у меня есть родинка, такая же, как у моей бабушки. Я рад, что мы встретились. Все эти годы я был без тебя, но теперь ты помогаешь мне расти. Пожалуйста, не переставай улыбаться. #hikikomori

Определение травмы Сегодня врач объяснил, как работает травма, и я никогда раньше не слышал такого объяснения. Каждый день мы накапливаем воспоминания и переживания. Прежде чем они отправятся в долгосрочную память, их нужно обработать — отделить эмоции, чтобы они хранились безопасно. Но если это травматический опыт, обработка не происходит сразу, и воспоминания "упаковываются" вместе с эмоциями. Поэтому, каждый раз, когда мы их вспоминаем, эти эмоции возвращаются. Это похоже на работу с документом на компьютере: вместо того чтобы сохранить файл и выключить компьютер, мы отправляем его в режим гибернации. И каждый раз, открывая документ, сталкиваемся со всеми вкладками и программами, которые были запущены в тот момент. Мне пока не предложили, как справляться с этим, но теперь я хотя бы понимаю, какие именно воспоминания стали для меня травматичными. #hikikomori

badjura #art

Между функциональностью и чувствами – незаметная потеря человечности Мир становится быстрее, удобнее, технологичнее. Казалось бы, у нас есть всё: тёплые дома, медицина, образование, еда в изобилии. Но почему тогда внутри так пусто? "Никогда не жили так хорошо!" – слышим мы. И с точки зрения комфорта это правда. Но разве мы действительно живём? Или просто научились функционировать? Человечность – это не эффективность, а умение чувствовать. Быть в моменте, сопереживать, искренне радоваться или горевать. Но всё это неудобно. Эмоции сбивают с курса, мешают продуктивности. Поэтому многие предпочитают не чувствовать вовсе. Почему мы боимся чувствовать? Вместо грусти – прокрастинация. Вместо страха – контроль. Вместо любви – потребление. Но, заглушая боль, мы теряем и глубину. Так мы оптимизировали жизнь до состояния безэмоционального существования. "Не будь таким чувствительным" С детства нас учат, что эмоции – это слабость. "Перестань ныть", "Держи себя в руках". В итоге мы притворяемся. Мы улыбаемся, но внутри пустота. Так появляется общество, где успех – это костюм и карьерный рост, а неумение чувствовать – почти добродетель. Где депрессию скрывают за красивыми фото, а выгорание – это "временные трудности". Мы "на связи", но разобщены. Постим эмоции, но не переживаем их. Лайкаем чужие "идеальные" жизни и чувствуем себя всё хуже. #hikikomori

Писателям: Если вам нравится писать — этого уже достаточно. Письмо может быть самоцелью. Оно не обязано быть «хорошим» по чужим стандартам. Оно не обязано быть опубликовано или кем-то одобрено. Наслаждайтесь тем, что слова появляются на странице. Наслаждайтесь тем, как вы падаете в кроличьи норы, которые могут «не иметь смысла» для других. МОЖНО ПИСАТЬ ПРОСТО РАДИ ПИСЬМА — просто ради удовольствия, просто ради себя. Вот ваш пропуск. Идите и творите чепуху. #write

Этот график показывает, как различные факторы — от воспитания и школьной системы до технологических изменений и глобализации — могут привести к явлению хикикомори, длительной социальной изоляции.

но я всё равно их люблю

Мне нравится воспринимать стоицизм персонажа как неловкость. Да, твоя осанка великолепна, и ты загадочно осматриваешь сцену, но это потому, что ты зажат и не знаешь, как к кому-то подойти, верно? #hikikomori

Год за годом проходят различные тематические мероприятия — выставки, сходки и фестивали, — и каждый раз участники сталкиваются с неприятными ситуациями: сальными комментариями от «нормальных» прохожих, которые на всю улицу выкрикивают что-то неадекватное, домогательствами, навязчивыми приставаниями. Люди почему-то не умеют адекватно относиться к тем, кто просто решил выйти в костюме, при этом сами позволяют себе вмешиваться в личное пространство, давать непрошенные комментарии и навязывать свое мнение. И что самое абсурдное — потом же выставляют участников неадекватными. Это не редкие единичные случаи и не отдельные неприятные личности, на которых можно просто не обращать внимания. Это системная проблема. Как же хочется, чтобы наконец все научились уважать чужие границы и держать свое мнение при себе. #hikikomori